شرکت ۲۰ هزار نفر البرزی در مراسم اعتکاف – خبرگزاری فیچینو | اخبار ایران و جهان

خبرگزاری فیچینو گروه استان ها: اعتکاف از منظر قرآن کریم به عنوان یکی از راه های عبادت و نزدیکی به خداوند شناخته می شود. بنا بر احادیث اعتکاف همسنگ حج و عمره و موجب آمرزش گناهان و رهایی از آتش جهنم است.

اعتکاف راهی برای خودسازی و تقویت ایمان است راهی که انتهای آن به خداوند می رسد. راهی که درتمام لحظاتش حال خوب معنویت را به همراه داریم.

اعتکاف از جمله عباداتی است که هم به تزکیه نفس فرد کمک می کند و هم نقش مهمی در اصلاح جامعه دارد و در دوران اعتکاف فرد فرصت می یابد که با ترک دلبستگی های دنیوی و تمرکز بر معنویت روح خود را از آلودگی ها و گناهان پاک کند.

این عبادت همان طور که در روایات آمده است موجب افزایش تقوا تقویت ایمان و تقرب به درگاه الهی می شود.

مساجد همواره به عنوان پایگاه اعتکاف مرکز خلوت و انس عابدان با معبود خویش محسوب می شوند.

قرآن در سوره بقره آیه ۱۲۵ به اعتکاف اشاره می کند جایی که خداوند به ابراهیم و اسماعیل (ع) دستور می دهد تا مکان کعبه را برای معتکفین و نمازگزاران پاک و تطهیر کنند:

“وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّی وَعَهِدْنَا إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ أَنْ طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ“

این آیه نشان می دهد که اعتکاف یکی از اعمالی است که از زمان حضرت ابراهیم (ع) مورد توجه بوده و به پاکیزگی و تقدس مکان می افزاید.

اعتکاف علاوه بر تأثیرات فردی آثار مثبتی بر جامعه نیز دارد. این عبادت جمعی باعث تقویت انسجام اجتماعی افزایش روحیه همدلی و همکاری و کاهش تنش ها و اختلافات در میان افراد جامعه می شود و همچنین اعتکاف می تواند زمینه ساز ارتباط بهتر میان افراد با یکدیگر و افزایش اخلاق اجتماعی باشد.

اعتکاف جلوه ای از عشق به خداوند و فرصت ارزشمندی برای خودسازی و تقویت ایمان است.

این عبادت بی نظیر نه تنها روح فرد را جلا می بخشد بلکه تأثیرات عمیقی بر اصلاح جامعه و گسترش معنویت در آن دارد.

باید این سنت الهی را به عنوان میراثی معنوی حفظ و در جامعه ترویج کنیم تا از برکات آن بهره مند شویم و شاهد تأثیرات بسیار آن در زندگی و خودسازی در خودمان باشیم.

قرآن در چندین آیه به اهمیت نماز و عبادت در مسجد اشاره دارد (مثلاً سوره توبه آیه ۱۸-۱۹) و اعتکاف به عنوان یک نوع عبادت مستمر در مسجد تلاشی برای تقرب به خداوند و دریافت رحمت و مغفرت اوست.

قرآن به اهمیت جماعت در عبادت تأکید دارد (سوره آل عمران آیه ۱۰۴) و اعتکاف به عنوان یک عمل عبادی جمعی نه تنها به نمازگزاران کمک می کند تا به صورت فردی به خدا نزدیک شوند بلکه انسجام و وحدت اجتماعی را نیز تقویت می کند.

اعتکاف عملی عبادی و نقطه قوت جامعه است

معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی البرز گفت: اعتکاف یک عمل عبادی است که ایجاد انگیزه می کند و برای جامعه نقطه قوت است.

محمد جابر انصاری در گفتگو با خبرنگار فیچینو گفت: اعتکاف در ادبیات دینی ما از گوشه نشینی و عزلت گرفته شده و در ادبیات دینی ما این اعتکاف در ایام البیض و حتی در ماه مبارک رمضان که اصل سنت نبی مکرمه که وجود مبارک حضرت در مسجد معتکف می شدند برگزار می شود.

وی ادامه داد: جدا از جمعیت جامعه اجتماع و مسائل فردی خانواده گوشه خلوتی را برای انس و الفت بیشتر با توجه به ذات حضرت حق فراهم می کردند و بر اساس روایات سنت اهل بیت و حضرات معصومین اعتکاف با این معنا در ادبیات دینی ما کاملاً کلمه روشنی است.

همچنین وی با اشاره به معنای اعتکاف در فقه تصریح کرد: در فقه اعتکاف به معنای واقعی در آن چهار مسجد بزرگ عالم اسلام که مطرح است قرار دارد اما فقهای ما فتوا دادند که اعتکاف در مساجد دیگر شهر البته با ترتیبی که آنها دارند هم پذیرفته است.

انصاری اعتکاف را نقطه قوت جامعه خواند و بیان کرد: اعتکاف یک عمل عبادی است و به ایجاد انگیزه در اجتماع کمک می کند و این طلیعه کلمه اعتکاف به این معنا و آن معانی مثل بسیاری از نکته ها نقاط قوت و معنویت در جامعه دینی ما که به تدبیر رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم هم ایشان حتی از اعتکاف ویژه اسم آوردند و یاد کردند باید اعتکاف را یکی از دستاوردها و یکی از قوت های نظام جمهوری اسلامی در اعتلای اسلام و پیاده کردن احکام مبانی اسلامی بدانیم.

این مسئول یادآور شد: مکرر از قدیمی ها و بزرگان شنیده ام که در کل ایران تنها تعداد اندکی از متدینین در مسجد امام حسن عسکری قم اعتکاف برگزار می کردند و آقا می فرمایند که ما در مشهد اهل یک خانواده مذهبی و روحانی بودیم در آنجا هم اعتکاف نداشتیم و امروز می بینید که بعد از جمهوری اسلامی و در شهرهای کوچک چند ده اعتکاف در حال برگزاری است و در استان البرز بیش از ۲۰۰ اعتکاف با جمعیت نزدیک به ۲۰ هزار نفر معتکف که عمده این ها جوانان و نوجوانان دانش آموزان و دانشجویان که خوبان این عرصه هستند برگزار می کنند.

انصاری شعار برگزار اعتکاف امسال را تحت عنوان معنویت و مقاومت برشمرد و گفت: آنچه برای انسان قوت و صلابت می آورد معنویت است و این آیه الا به ذکر الله تطمئن القلوب را بسیار شنیده ایم و امام (ره) به مستحبات انجام دعا به خواندن و قرائت قرآن که به ویژه خود قرآن و از ایشان سوال شده بود صلابت و استحکام را شما از کجا دارید؟ فرمودند: از قرائت و تلاوت قرآن و انس با آن به انجام این امور بسیار توصیه می کنم و این استقامت در مردم غزه هم دیده می شود.

وی در پایان تاکید کرد: اعتکاف برای همه ما فرصت مناسبی است تا بتوانیم به خودسازی بیشتر بپردازیم و با تلاوت بیشتر قرآن صلابت و استقامت ذکر شده را به دست آوریم.